优秀家风育人价值的基本内容综述

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2020-05-28 19:32:50
代写论文请联系客服QQ:1076661436

 习近平总书记指出:“要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人,决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。”优秀家风作为中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的观念育人价值、行为育人价值、环境育人价值和载体育人价值,对人的成长和发展发挥着潜移默化的育人作用。探讨和挖掘优秀家风的育人价值能够推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,是当前以立德树人为教育的根本任务面临的崭新课题。

(一)优秀家风的观念育人价值

育人者,先要正清教育观念。父母是孩子的第一任老师,在孩子的世界观、人生观和价值观的形成过程中扮演着十分重要的角色。因而,自古以来,那些赫赫有名的家族或功成名就的千古佳话无不跟家人正确的教育观念、传递的积极情感息息相关。在我国家庭教育中,优秀家风观念中不仅包含劝学、勉学的教育观念而且还包含着教育子孙后代怎样做人,怎样为人处世的原则和方法以及怎样才能在社会中得以立足的理念。优秀家风中透视出的诸如“进业修德、慎独自省、孝悌为本、诚实守信”等思想观念,无不体现着传统社会中家长对子女德行人格塑造不懈追求的育人观念。中国自古有重视家庭教育的传统并留下了丰厚的教育资源,诸多的教育观念和教育思想也是当前社会主流价值观的体现。

首先,就个人与国家的关系而言,《大学》就有“欲治其国者,先齐其家;欲齐家者,先修其身,”的观念。中国传统思想一直以来都主张“家是最小国,国是千万家”,“国”是“家”的扩展,每个人把自己的家庭治理好了、每个家庭都和谐美满了,整个国家也就井然有序、蒸蒸日上,那么要治理好家庭就要从管理好、发展好家庭成员的良好品性开始,让家首先成为梦想起航之地。家国同构的思想观念是中国宗法血缘关系社会中对待国家和个人之间关系的体现,中国自古以来就一直秉承和贯彻的就是舍小家为大家的思想观念,古有岳母背刺“精忠报国”四个字将这种教育观念体现得淋漓尽致,有力证明了处理个人与国家关系的正确举措,这种教育观念一直贯穿整个中华民族发展的全过程,其不但是现代社会爱国教育的基本理念,也是每个中华儿女应当传承的思想观念,对这种思想观念的重视不但能够实现社会主义国家的优越性而且只有国家的利益实现了个体的利益才有保障,没有国哪有家的家风理念是中华优秀传统文化的重要内容,先从观念上重视起来,行为上才会遵循。

其次,就个人与家庭成员关系而言。就晚辈对长辈而言,所谓“百德孝为本,百善孝为先”孝敬父母长辈是传统家风的精华,《论语为政》:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”优秀家风孝亲敬长的教育观念不仅仅是对传统社会中尊老、敬老、爱老传统美德的传承,也是现代社会中对广大人民群众为人子女的重要要求,体现了我国优秀家风文化的孝悌观念。随着我国家风文化中孝悌观的不断演进和发展,由最初孝敬自己的父母、长辈推广到敬爱所有长辈老人,友爱自己的兄弟姐妹。要求人们在家孝敬父母,在外尊老敬长。以此为基础形成的家庭教育观念,把家庭内部的孝悌思想推及到社会上,用以处理社会人际之间长幼关系,构建人与人之间的互关、互助和互爱的相处氛围,促进社会的和谐稳定。就父母、长辈对晚辈而言,婴幼儿出生时并不具备独立生活的能力,家中的长辈、父母就有抚养孩童成长成才的义务,虐待、抛弃孩童的行为是我国自古至今所摒弃的观念和想法。因为我国家庭教育中提倡“幼吾幼以及人之幼”的观念,在抚育、呵护自己家的小孩的同时也不能忘记跟自己没有血缘的孩子,这种呵护后代且推己及人的观念是我们开展教育过程中的精神财富。就家中的夫妻关系而言,说到家庭关系中最值得一提的还有夫妻关系,它是一切家庭关系的基础,对于怎样处理夫妻伦理关系也有很多值得学习的思想观念,包括:以和为贵、坦诚相待、夫妻相敬以及孝悌为本等人们遵循的人伦观念。上述的思想理念不仅是传统家风教育的重要内容,也是现代家庭教育理念的基础,具有丰富的育人价值。

再次,就个人与他人的关系而言,人不能离开社会而单独存活,每个人都置身于复杂的社会关系之中就难以避免要与他人打交道。怎样交友,也就是交友观在中国传统优秀家风文化也是有充分的体现的,是中国人民智慧的体现以及给予后人衷心建议的集中表达。优秀家风思想告诫人们: “夫交友之美,在于得贤,不可不详。而世之交者,不审择人,务和党众,违先圣人交友之义,此非厚己辅仁之谓也。”此种观念要传达的正是交友须谨慎的理念,对于这种观念在《颜氏家训》中也得以充分体现:“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”。

此种观念主张的是人们在结交朋友时要做到有所选择,选择那些德行良好、谦逊豁达、以诚待人之人为伍,远离或者说不能选择那些品质败坏的人,因为与之为友也会受其影响,换句话说就是主张“慕贤”的交友观。类似于此的交友原则和交友观念都蕴含于优秀家风提倡的观念之中,为人们如何交友、怎样择友提供了方向性的指导。推而广之,也有利于指导人们进行社交,处理复杂的人际关系。当前社会发展人与人之间交往方式以及交往工具虽然都不同于传统社会,但是结交品行良好、诚实守信之人的交友观念并没有随之发生改变,正确的交友观、处事观念一直是中国人处理自己和他人关系的重要法宝,能够为中国特色社会主义和谐社会的构建增添和谐因素。

总之,优秀家风的教育之道在观念上涵盖了国家、社会以及个人生活的方方面面,其呈现的是囊括道德思想、为人处世以及价值取向等多种成分融合为一体具有巨大力量的原则和观念。因而,无论如何我们都将优秀家风中的道德真理与优秀思想观念同当前的生活习惯相适应以应对当前家庭生活的变化进而满足当前家庭教育观念的要求,适应现代家庭生活和社会文明建设的步伐,将优秀家风的育人价值最大化。

(二)优秀家风的行为育人价值

在家风教育的过程中,优秀家风的行为育人价值的体现就是以家长或是周围人良好的行为习惯、言传身教作为影响和教育子女的一种教育方式。《颜氏家训·序致》中提到:“夫同言而信,信其所亲”。

一个人最初的各种知识获取和技能掌握的主要途径是依靠模仿身的人、相信身边最亲近的人得来的,因此家中长辈及父母的言行对于孩子的成长成才起着至关重要的作用。关于以身作则,用实际行动来教育别人这一点,老子在《道德经》中已经指出:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”

因此,无论是父母、长辈还是当前社会中承担主要教育活动的教师等相关人员都要注重自己的行为对受教育者的影响。一般来说,子女对自己的父母有一种与生俱来的信赖和亲近,父母的一言一行都是子女们最直接、最频繁的学习和模仿的对象。在我国优秀家风文化传统中注重言传身教的作用,为子女做好榜样的例子数不胜数,蕴含着丰富的育人价值。例如:《曾子杀彘》的故事讲述的就是曾子的妻子要到集市上去,孩子要尾随母亲而跟在后面哭泣,他的母亲为了让孩子停止哭泣不跟随自己去集市上就让孩子先回去,等自己从集市上回来的时候杀猪给他吃,这样孩子就乖乖听了母亲的劝告。不料,等她回来的时候就发现曾子在杀猪急忙阻止并解释道:只是为了骗孩子的,曾子告诉妻子不可以跟孩子开玩笑,孩子什么都不懂,只会向自己的父母学习,如果母亲失信于自己的孩子那就是在教育孩子欺骗他人。这个故事体现的就是我国古代哲人曾子为人父母特别注重自己的言传身教,对于自己不当的行为不可不检点。隋唐时期的郑善果是一个著名的政治家也是一位为世人所敬仰的清官,而郑善果之所以深受人们的赞赏被世人所赞赏跟其母亲崔氏的榜样作用是密不可分的。郑善果的母亲崔氏出身官宦之家,是一个做事坚持自己的原则、有学识且情操高尚的人,她十分注重对儿子的教育,郑善果十四岁就被授予沂州刺史,随后又节节高升,在这个过程中崔氏也会一直在帏帐后面听儿子判案,如果儿子对案件的处理是合情合理的崔氏的心情就会十

分愉悦反之则会郁郁寡欢。崔氏不仅注重对儿子做事原则的培养同时也注重以身作则,自从郑善果的父亲去世以后就不再使用胭脂而是一心抚养两个儿子,就算儿子的官爵不断高升且拥有丰厚的俸禄,她还是坚持自己亲自纺线织布,将勤俭持家的精神贯彻到底。就是在母亲言行举止的教化和悉心教导下,郑善果养成了廉洁、忠诚的为官之道,因而淳厚质朴的家风造就一代名臣。不论是郑善果的母亲还是贤人智者曾子,都是拥有卓远见识的教育者,他们通过自己的言传身教来教育和影响子女,这种响之随身、影之随行的教育对子女的影响和教育是至关重要的。

综上不难发现,优秀家风为家庭成员传递的不仅仅是一种家庭伦理道德观念更是一种教育实践,在每个人成长过程中家庭成员的言行举止以及待人接物的方式都潜移默化地影响着生活于其中的每一个个体。这种影响不止存在于父母的耳提面令,更存在于无言的教育中。 “耳提面命”虽重要,但是“身体力行”才可贵,父母说一套做一套的现象在当今社会中是屡见不鲜的,如何打破认知和躬行实践之间的鸿沟从而建立二者之间的联系是实现优秀家风的行为育人价值的首要任务。因此,优秀家风行为育人价值的充分挖掘能够让父母、长辈以及从事教育事业的相关人员认识到以身作则、为孩子树立好榜样的重要性。这样在悄无声息中示范、引导孩子成长过程中起到春雨润物般的作用,能够促使孩子们讲道德、树新风,让社会主义核心价值观内化于心、外化于行。以当前中国千千万万广大家庭的优秀家风支撑起当前社会的好风气是优秀家风的行为育人价值充分发挥的目的所在。

(三)优秀家风的环境育人价值

马克思说过:“人创造环境,同时,环境也创造人。”马克思的论述为我们深刻揭示了人与环境之间的关系。自古以来,家在每个中国人心中都占据着无可比拟的位置,每个中国人都生活于家庭成员共同努力创造的家庭环境之中,同样地,家庭环境又影响着每个个体成员,个人的生活环境对一个人潜移默化的影响是不可忽视的。古有孟母三迁之典故,孟母之所以三次搬家目的就是为了让孟子获得良好的成长环境、教育环境,就是在良好环境的熏陶下才成就了千古贤人智者——孟子。这个千古流传的故事有力佐证了环境对个人成长和发展的重要影响,体现了环境对个人成长发展的影响。家庭环境是一个人一生中都避不开且必需的环境,我国优秀家风中人们很重视环境对人产生的潜移默化的作用并且把环境对人的影响比喻为“无言之教。”在中国的教育体系中,一直以来都十分注重营造良好的家庭教育环境、成长环境以及生活环境,目的就是为了能够使优质的环境熏陶生活于其中的每个成员,以此塑造和谐融洽的家庭关系。我国优秀家风中注重良好的教育环境对人的促进的作用对于当前探讨家庭、校园以及社会等环境因素对个体的成长和成才的作用和价值具有重要的借鉴意义。

Tags:

作者:佚名