完善我国动物保护范围之必要性分析

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2020-03-10 09:49:12
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1、动物法律地位转变

动物保护的呼声越发响亮,不管是从道德层面出发的动物保护主义者,还是从发展利益考虑的资源学学者,都在呼吁动物保护法律化,体系化。由此也引发了许多学者对动物在法律上的地位问题展开了激烈讨论。尤其“自 1990 年德国立法者在《德国民法典》第 90 条项下增加了关于‘动物不是物,……’”的 a款规定之后,动物究竟是权利主体还是客体,成为学者讨论的焦点。

关于此问题,目前主要有两种观点,一是动物客体论,这也是传统的理论观点。目前我国对于非野生动物的保护是将其作为私人财产,通过私法加以保护。第二种观点是动物主体论,持该观点的学者认为动物与人有较多的相似之处,都具有情感,痛感,应当赋予其一定的法律人格。西方国家较为先进的动物保护立法也是经历了一个漫长的过程。从早期对动物的生存保护到如今的福利保护,动物的法律地位发生着无声的转变。然而,西方国家并未采用极端的动物主体论,而是将动物放在“特殊的物”的法律地位上。正如我国有一学者的观点使笔者印象深刻,他将“动物非物”与“白马非马”做类比,动物是物,并且是作为一种特殊物来受法律的保护,结合前辈们对《德国民法典》第 90 条项下增加的 a 款规定的分析探讨,这一观点更符合立法目的。西方国家的立法实践也表明这样的做法是符合当今现实发展的。

2、生态保护及可持续发展的要求

“保护生态体统,其重要内容之一便是保护生物多样性。生物多样性是一个概括性术语,其内容包括物种、基因和生态系统等。生物多样性的保护要求人们维护和恢复物种内部、物种之间以及生态系统的多样性平衡”。然而长期以来,“人类主中心主义”占据思想的潮流,人们过度的关注自身的发展而忽略自然的发展规律,对自然界进行大肆的掠夺,濒危物种越来越多,生物多样性遭到严重破坏,因此“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”

在此之后,人类逐渐开始认识到保护动物,迫在眉睫,一旦生态系统遭到破坏人类的自身发展也必然受到冲击。可持续发展是 20 世纪 80 年代为顺应时代变迁而提出的新的发展观念,其中的核心思想是“经济发展,保护资源,保护生态环境协调一致,不仅满足当代人的需要更不损害子孙后代的利益。”2012 年,我国正式发布《中华人民共和国可持续发展国家报告》,确定了深入推进可持续发展战略的总体思路,其中一项重要内容即资源保护,环境保护。地球上丰富的生物,是生命的基础,也是可续发展的基础。保护动物,有效的利用生物资源,对实现人类的长久发展有着不可忽视的作用。然而,就我国目前的动物保护范围来说,保护范围狭窄,实在无法适应这一需要。

3、社会文明进步发展的需要

犹记得 2006 年“高跟鞋踩猫事件”,黑龙江某医院女职工用高跟鞋踩进猫的眼睛和嘴巴,并且拍下视频;2014 年“美工刀活剥毛皮事件”,几名男女在一景区内,将猫悬挂与树上,并用美工刀活剥毛皮等等。诸如此类的事件直至今日仍在发生。哲学家康德曾说过:“对于可怜的动物的温柔情感能够发展成对人类的仁慈情感。”人之所以区别于动物,就在于人存在理性与同情、怜悯之心。“根据美国犯罪学家的研究表明:有家庭暴力的家庭中,70%的家庭会虐待宠物;美国防止虐待动物协会对 153 名虐待动物者犯罪史调查的结果表明:虐待动物的人对人类实施暴力犯罪的可能性是常人的 5 倍”。人类对待动物的冷漠,残忍,其背后彰显着人性的扭曲和道德的沦丧。

2003 年我国党中央首次提出“和谐社会”这一概念。其中一项重要内容即人与自然和谐共处、协调发展。而人与动物的关系是人与自然关系的一大重要体现。流浪动物的数量激增,虐待动物事件的频频发生,在构建与发展和谐社会的工作中是一大“绊脚石”。因此,尊重生命,热爱生命,善待动物,为动物提供法律保护是构建和谐社会的应有之意。2017 年习近平总书记提出全面依法治国,法治是人类政治文明的重要成果,法律至上,以法律作为人类生存发展的保障。法治是人类追求并实现完善自身理想的一种方式类的一种关怀方式,即对人自身命运与价值的关注。

将动物纳入法律保护范围,表面是对动物的怜悯、关怀,可究其本质是在对人类自身的保护。人类对动物给予的关怀程度往往体现了一个社会乃至一个国家的文明发展与进步。范·威芬说过:“一个社会的文明水平决定于人们对待生命的态度以及生命被尊重的程度。”尊重、爱护、善待动物是社会进步的象征,也是社会文明道德的体现。一个国家对动物的关怀程度是判断公民文明素养和道德品质的度量衡。

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